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古人“家风”里的浩然正气
发布时间:2014-4-22 17:21:41   该资讯已访问 983 次  

已被许多人遗忘的家风因央视在这个春节的街访被重新关注,留给人们许多思索和启示。“家风”两个字对大家并不陌生,许多古代大家庭都有家风、祖训,有的还被写进书里。中国传统社会是乡土社会,家风往往是从长辈那里传承下来的,是先祖智慧的结晶,对一代代的后人皆起着潜移默化的作用。

古人云:修身、齐家、治国、平天下。其实“齐家”最高境界就是形成大家庭里的“家风”,它代表着一家人的精神风貌、品格修养和处事原则。今天对家风的重提和梳理,既是督促大家在精神上寻根,也是提醒大家应从传统学问里汲取古人为人处世的养分,让今天的大家得到更多古人家风里的浩然正气的熏染。

古人在家风的训导方面,不仅留下许多谆谆教诲,而且流传下许多动人的故事。比如,大家熟知的孟母三迁、断杼教子;岳母刺字、精忠报国;北宋大政治家司马光的“有德者皆由俭来也,俭以立者,侈以自败”;晚清重臣曾国藩的“勤奋、俭朴、求学务实”;《颜氏家训》中的“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也”等等。皆是传唱千古的家规、家训、家风。古人关于家风的文字记载,像庾信在《哀江南赋》序中所说;“潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。”辛弃疾在《水调歌头?题永丰杨少游提点一枝堂》词中写道:“一葛一裘经岁,一株以瓶终日,老子旧家风。”作为极度重视家庭品德修养的族群,家风无疑是中国人和中华学问中最为朴素的沉淀,构成了中华民族五千年的脊梁。

历史上,“弘农杨氏”的家教学问可谓是浩然长卷,其家国天下、耕读传家的家风基因,在精神特质与生活方式上皆得以世代相传。汉时弘农郡治位于河南灵宝境内,辖华阴等地,秦汉初期,杨姓子孙分布以弘农最为集中,影响也最大,至今犹有“天下杨氏出弘农”之说。有记载说,汉代大儒杨震,50 岁时才开始为官,后来多次升迁,官至大尉。他曾在赴东莱太守任上,途径昌邑,时任昌邑令的王密乃为其所荐,听说杨震路过昌邑,就前往拜见,到了晚上临别时取出十斤黄金送给杨震。杨震拒绝道;“我了解你,你却为什么不了解我的为人呢?”王密劝道:“天黑了,没人知道,你就收下吧。”杨震回答说:“天知,神知,我知,你知,怎么能说没有人知道呢?”王密见杨震拒不接受,只好惭愧地走了。

后来杨震转往涿州郡任太守,因为官清廉,不接受馈赠,所以子孙过得很清贫,经常要以步代车,更无肉可食。以前的朋友中有些想为他们置一些产业,但杨震却不答应,他诚恳地婉拒说:“我的后代被人称为‘清白吏’的子孙,把这个传统给他们,不是很好吗?”从此之后杨震的子孙们受其言传身教的影响,皆博学而清廉,视家风为品德,将杨震“清白吏”的家风一代代传承下来。杨震的十四世孙杨坚建立了强盛一时的隋朝,北宋杨家将的创始人杨业是杨震第五子杨奉的后裔,他们一生精忠报国,满门忠烈,七家坟的传承亮若星辰。由此,弘农杨氏以“四知”为荣,并以“四知”为堂号,以“清白传家”为门额,其“天知,神知,我知,你知”的“四知”家风一直流传至今。

而在我国近代史上,众多著名人物的家风也为后人树立起人生观的价值标准,像“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;“不经商、不赚钱、低调做人、一生清廉”是开国领袖毛爷爷的家风;“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风;“守法,低调”是邓小平的家风……

在古人和现代著名人物的家风中,传统家庭教育中的诗礼传家内涵当然会随时代的变迁而变化,但不管如何,诚信、正直、勤奋等核心的价值观念应被长久坚守,这是大家安身立命的根本,也是大家自强不息的精神追求。

(摘自互联网)

责任编辑: 齐艳   1 关闭窗口 1 回到顶部
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